Le procureur de la République Eric de Montgolfier fait face aux dérives affairistes des loges. Il prend le soin d'établir une claire démarcation entre l'école maçonnique, « hautement respectable », et les dévoiements dont se rendent coupables les moutons noirs.
Plongée dans le monde des maçons, pour disséquer « de l'intérieur » ce qu'ils sont, ce qu'ils poursuivent, ce qu'ils (s') apportent.
« Mon appartenance maçonnique a aussi servi mes intérêts professionnels. D'une manière générale ».
De la CGT à la CFE-CGC, les organisations syndicales regorgent de maçons. Principales explications : la nature même de l'acte syndical, « tourné vers l'autre et engagé dans sa défense », et une tradition historique à laquelle la plupart des grands dirigeants aurait participé. Intérêt et carrière personnels obligent.
« Des actes de type mafieux »
Certains réclament leur éradication avec force, d'autres la souhaitent avec moue. Certains les jugent respectables mais assurent ne pas en faire partie. D'autres reconnaissent y participer mais jurent qu'elles n'hébergent aucune dérive affairiste.
Automne 2003. Alors que je converse avec un ami, je prononce une « expression type d'apprenti ». Bien malgré moi.
« Lyon, carrefour européen de la franc-maçonnerie ». L'exposition proposée en 2003 au Musée des beaux-arts est explicite. La forte concentration de maçons entre Rhône et Saône a façonné l'identité et les actes humanistes si caractéristiques de l'histoire sociale et industrielle de la ville.
La Grande Loge de France, née en 1738, revendique 27 000 frères répartis dans 80 loges. Environ 9% seraient chefs d'entreprise. Elle comporte un grand nombre de professions libérales.
Entreprises et franc-maçonnerie font-elles bon ménage ? Les « valeurs » humanistes portées par les différentes obédiences forment un terreau managérial généreux. Certains particularismes maçonniques, au premier rang desquels le devoir d’entraide, constituent tout à la fois une vertu humaine et, dans le monde de l’entreprise, un péril moral et une tentation d’affairisme. Avec pour seul arbitre l’éthique, au nom de laquelle chaque « frère » trace sa propre démarcation entre l’acceptable et l’inacceptable....
