Unité ou dualité ?

« Chaque dirigeant chrétien vit dans l'insatisfaction et doit accepter l'existence d'une blessure ». Christian Ponson, Recteur de l'Université Catholique de Lyon, résume assez justement l'environnement alambiqué dans lequel chaque responsable d'entreprise vit son double engagement de chrétien et de dirigeant. « Le chef d'entreprise est au cœur des tensions, écartelé entre le marché, les clients, les salariés » renchérit Bertrand Dupont, directeur général du Groupe SEB. « Ces tiraillements convergent tous vers le souci de pérennité de l'entreprise » précise François Chaniot, Président du directoire de Gouillardon Gaudry. Juste salaire, propriété privée, répartition des richesses, responsabilisation individuelle, rôle et responsabilité de l'entreprise à l'égard de ses salariés, pouvoir et puissance, considération de la performance, gestion des ressources humaines, des licenciements, des sanctions... Les situations et les thèmes ne manquent pas, qui interpellent, rongent ou rassasient la conscience du dirigeant chrétien. Tous appellent au sens. La stratégie de l'entreprise, inscrite dans le long terme, la politique de participation et d'intéressement - « en dix ans, nous avons plus distribué aux salariés (2 milliards de francs) qu'aux actionnaires (1,7) » se félicite Bertrand Dupont - un management responsabilisant - voire même, comme l'indique François Chaniot, de coresponsabilité. « L'employé qui plonge les ingrédients dans le mélangeur a, dans son domaine d'action, une responsabilité équivalente à la mienne lorsque je modifie une organisation » -, une réelle considération de la dignité, sont autant de signes symptomatiques d'une politique humaine que certains qualifient de chrétienne.
« Être dirigeant chrétien, c'est rechercher l'équilibre dans une succession de microdécisions personnelles qui portent avant tout sur le quotidien. C'est à ces actes journaliers qu'il faut rattacher ses convictions » estime François Chaniot. Car ce qui semble particulièrement délicat sur un plan macro-économique trouve dans le terrain de l'entreprise un espace concret d'application et de rayonnement. « La qualité d'une société se mesure au sort qu'elle réserve à ses plus démunis. Lorsque cette préoccupation est vécue dans l'entreprise, on peut donner à cette dernière un peu d'humanité. Ça fonctionne parce que tout passe par l'homme, libérant alors toute la créativité ». Certes. Parfois cette théorie dualiste est néanmoins opportunément retournée pour mieux soulager le malaise du dirigeant. Ainsi, les voix qui s'élèvent pour responsabiliser la communauté humaine et réclamer qu'elle crée des emplois sont les mêmes qui déplorent « l'impuissance » des entreprises à coopérer à ce vertueux dessein. Ménageons l'entreprise, mais exigeons de la collectivité quand ça nous arrange...