OPINION. « Le NPA et LFI sont aux côtés du Hezbollah et du Hamas en vertu du principe que les ennemis de mes ennemis sont mes amis », estime Marc Lazar, professeur émérite d’histoire et de sociologie politique à Sciences-Po.La polémique qui a éclaté au sein de la Nouvelle Union populaire écologique et sociale (Nupes) à propos de l'attaque du Hamas en Israël met au jour les divergences profondes entre La France insoumise, le Parti communiste français, le Parti socialiste et les Verts à propos de l'État hébreu et des Palestiniens. D'un côté, ces discordes s'inscrivent dans la continuité historique de l'adhésion de la gauche à la cause palestinienne. De l'autre, elles se révèlent inédites car l'islamisme radical du Hamas fracasse l'unité de la gauche.
Revenons en 1948. Les socialistes de la SFIO (Section française de l'Internationale ouvrière) et le Parti communiste, principaux partis de gauche, soutiennent la création d'Israël. Les premiers sont divisés sur la position à adopter à l'égard du sionisme. Ils considèrent néanmoins légitime que les Juifs rescapés de la Shoah rejoignent les installations juives établies en Palestine. Surtout, ils se sentent très proches d'Israël, gouverné par le Parti travailliste jusqu'en 1977 : les kibboutz sont considérés comme une forme d'expérimentation socialiste.
Pour les communistes comme pour l'URSS, la naissance d'Israël représente le moyen d'affaiblir la puissance britannique. Or, rapidement, Moscou se range du côté des pays arabes et critique Israël : le PCF lui emboîte alors le pas. L'opinion française, elle, est aux côtés du nouvel État jusqu'à la guerre des Six-Jours en 1967. La mainmise d'Israël sur de nouveaux territoires et Jérusalem-Est modifie la donne. La gauche désavoue cette politique.
Quant au PCF, il fait de la Palestine son grand combat
Dans les années 1970, la cause palestinienne émerge en France. D'abord à l'initiative de chrétiens de gauche, souvent anciens résistants qui, au nom de l'anticolonialisme, poursuivent le combat engagé pendant la guerre d'Algérie. Selon eux, les Palestiniens réfugiés dans les camps sont des Christ souffrant. Ensuite, l'extrême gauche, surtout maoïste, s'engage aux côtés des Palestiniens, célébrés en tant que fedayin équipés de kalachnikovs. La lutte armée et le terrorisme des organisations palestiniennes provoquent néanmoins des controverses dans cette mouvance, en particulier lors de l'attentat contre les athlètes israéliens à Munich en 1972.
