La République a-t-elle encore assez de force d'âme pour se défendre face à ses ennemis ? Jusqu'à quand l'islamisme radical abusera-t-il de la patience démocratique ? Ces questions taraudent notre corps social mais aussi nos institutions. Longtemps, la maison de la laïcité a brûlé tandis que nous regardions ailleurs. Tout pompier qui intervenait pour la sauver recevait les projectiles des gardiens de la bonne conscience. Réagir était réactionnaire.
Aujourd'hui, le départ d'un proviseur, menacé pour avoir voulu faire respecter la loi, choque la France entière, car il traduit un sentiment d'impuissance, de recul, de défaite. Il est assez facile d'accabler l'Éducation nationale en de telles circonstances. En réalité, c'est toute la société qui est remise en question, son modèle républicain, sa capacité à se défendre. Et, au travers de la laïcité, c'est l'ensemble de l'armature démocratique qui est ébranlé. Car on ne doit jamais oublier que la démocratie se juge aussi aux outils dont elle se dote pour se défendre et se perpétuer. La laïcité en fait partie.
Pendant des années, des voix ont cherché à nous vendre le modèle communautariste. Combien de fois ai-je entendu vanter l'approche anglaise et ses supposées vertus de tolérance ? Londres la moderne face à Paris la crispée. Aujourd'hui, devant certains tribunaux civils de Grande-Bretagne, on invoque désormais la charia. L'antisémitisme explose. La patrie des libertés est en train de sombrer sous le poids de sa naïveté vaniteuse, de l'idée intenable que le « laisser-faire laisser-aller » résoudrait comme par magie tous les problèmes. Il est paradoxal et presque risible que la vision mélenchoniste de la société rejoigne dans ses effets ceux de la Mecque du capitalisme.